나를 사랑하사 나를 위하여

갈 2:20

 

   종려주일에 가까운 교회에서 예배를 드렸습니다. 처음 나간 교회였는데, 한국에 있는 큰 대표 교단에 속한 교회였습니다. 그런데 그곳에서 충격적인 설교를 들었습니다. 그 목사는 이렇게 설교했습니다. “성경에는 천국과 지옥이 있다고 말씀하고 있습니다. 그것을 믿는 사람이 있고, 안 믿는 사람도 있습니다. 로또 1등에 당선될 확률은 800만분의 1이라고 합니다. 그런데 어느 날, 죽어서 보니 정말 천국과 지옥이 있다면, 두 곳밖에 없으니 천국 갈 확률이 50%, 지옥 갈 확률이 50%가 됩니다. 로또보다 훨씬 확률이 높습니다. 요즘 노후 대책을 위해서 암보험, 생명보험을 드는 사람들이 많습니다. 여러분도 만약을 대비해서 천국보험 하나 들어두세요. 천국보험은 돈도 내지 않습니다. 할렐루야!” 교인들은 “아멘!”했습니다. 천국은 죽어봐야 실제로 확인될 수 있고, 만약을 대비해서 예수님을 믿어둬야 합니까? 종려주일에 들을 수 있는 설교가 결코 아니었습니다. 그의 종려주일 설교에는 십자가가 없었고, 예수님의 보혈이 없었습니다. 참으로 참람했습니다.

   2,000년 전 예수님께서 십자가에 달리셨습니다. 그때 그곳에는 많은 사람들이 있었습니다. 그들의 눈에 예수님의 십자가는 어떤 십자가로 비춰졌을까요? 광란의 폭도들은 미친 광견(狂犬)처럼 여전히 더러운 입을 벌리고 으르렁거리고 있었습니다. 예수님의 손발에 대못을 박았던 병사들은 혹시 예수님의 몸이 늘어져 떨어지면 다시 못을 박기 위해서 더 큰 못과 망치를 쥔 채로 예수님을 주시하고 있었습니다. 예수님의 허리에 창을 찔렀던 병사는 창끝에 묻은 피를 그의 옷에 닦고 있었습니다. 왼쪽에 달린 강도는 죽어가면서도 예수님을 조롱했습니다. 모두 악한 자들이었습니다.

   예수님의 십자가를 대신 지고 갔던 구레네 시몬도 그곳에 있었습니다. 그는 예수님의 십자가를 어떻게 보았을까요? 주님의 은혜를 사모하여 늘 동행했던 여인들도 그곳에 있었습니다. 그들에게 예수님의 십자가는 어떤 십자가였을까요? 어머니 마리아의 비통한 심정은 어떠했을까요? 멀리서 얼굴을 꾹꾹 접어서 숨기고 십자가에 달리셨던 예수님을 바라보고 있던 베드로는 어떤 통곡을 하고 있었을까요? 예수님을 팔았던 가룟 유다에게 예수님의 십자가는 과연 무엇이었을까요? 대제사장 가야바와 안나스, 유대 왕 헤롯, 그리고 십자가 처형을 최종 판결했던 본디오 빌라도는 또 어떤 생각을 하고 있었을까요? 많은 사람들이 예수님의 십자가를 동시에 바라보고 있었지만, 같은 생각을 가진 이들은 없었습니다.

   그러나 중요한 사실이 있습니다. 갈보리 십자가 주변에 있었던 그 사람들의 생각은 하나도 중요하지 않다는 것입니다. 그런데 구레네 시몬이 진 십자가에 대해서, 본디오 빌라도가 던져준 십자가에 대해서, 예수님의 옷을 찢고, 예수님께 못을 박고, 예수님께 창을 찔렀던 병사들에 대해서, 비통한 슬픔에 잠긴 마리아에 대해서, 주님을 부인했던 베드로의 통곡에 대해서, 주님을 팔았던 가룟 유다의 배신에 대해서 성도들은 집중 묵상을 하고, 목회자들은 집중 설교를 합니다. 그 사람들이 결코 중요한 것이 아닌데 말입니다.

   2,000년 전, 갈보리 십자가 주변에 있었던 분들 중에서 우리가 놓치지 않아야 할 두 분이 있습니다. 한 분은 십자가에 달리셨던 예수님이십니다. 또 다른 한 분은 사랑하시는 아들의 죽음을 바라보고 계셨던 하나님이십니다. 하나님은 예수님이 세례를 받으셨을 때와 예수님이 변화산에서 영광스러운 모습으로 변모하셨을 때, 두 번 예수님을 가리켜 “내 사랑하는 아들”이라고 말씀하셨습니다. 그러므로 고난 주간에 우리가 집중해야 할 분은 십자가 주변에 있었던 여러 사람들이 아니라, 십자가에 달리신 예수님과 그 사랑하시는 아들을 보고 계셨던 하나님이십니다. 예수님께서 “엘리 엘리 라마 사박다니 (나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?)”라고 울부짖으실 때, 하나님은 그 사랑하시는 아들의 간청을 외면하셨습니다. 성경은 그 이유에 대해서 우리에게 분명히 밝혀주고 있습니다. 하나님께서 우리를 너무 사랑하셔서 독생자까지 아끼지 않고 내어주셨다고 말씀하셨습니다.

   그래서 예수님은 공생애 초기부터 십자가 죽음에 대해서 언급하셨고, 그 갈보리를 향해서 한 걸음 한 걸음 다가가셨습니다. “이방인들에게 넘겨주어 그를 조롱하며, 채찍질하며, 십자가에 못 박게 할 것이나, 제 삼일에 살아나리라.” (마 20:19) “너희가 아는 바와 같이 이틀이 지나면 유월절이라, 인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔리리라.” (마 26:2) 그처럼 예수님은 그 십자가의 죽음을 미리 아셨고, 그 처절한 죽음을 순종하심으로 받으셨습니다. “그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등 됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고, 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고, 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.” (빌 2:6-8)

   십자가는 기독교의 대표 로고(logo)가 아닙니다. 십자가는 예수님의 죽음을 의미하는 상징(Symbol)도 아닙니다. 예수님의 십자가는 그 자체가 생명(Life)입니다. 예수님의 십자가는 그 자체가 승리(Victory)입니다. 로마 병사들이 예수님의 보혈의 의미를 바르게 알았다면, 예수님의 옷을 찢어 나눠 갖기 위해서 가위바위보를 하지 않았을 것입니다. 옷을 찢어 나눠가졌다고 하는 것은 예수님의 마지막 옷이 내 것도 될 수 없고, 네 것도 될 수 없게 만들었다는 뜻이었습니다. 그러나 예수님께서 사람들에게 마지막으로 주고 가셨던 것은 [옷]이 아니라, 인간의 모든 죄를 사하시는 [보혈]이었습니다.

   예수님의 제자들 가운데 그 십자가의 의미를 바르게 이해했던 한 사람이 있었습니다. 바로 사도 바울입니다. 바울은 예수님께서 십자가에 달리셨을 때에는 그 현장에 없었습니다. 그래서 그에게 십자가는 단순히 가장 악질 죄수를 메달아 죽이는 형틀이었을 뿐이었습니다. 그래서 바울은 예수는 그 십자가에서 반드시 죽어야만 했던 이단의 괴수(魁首), 악질 죄인으로 생각했었습니다. 그런데 그가 다메섹 도상에서 예수님을 만났을 때, 진짜 괴수는 예수님이 아니라 바로 자기 자신이라는 사실을 깨닫게 되었습니다. 그래서 그는 이런 고백을 했습니다. “미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여, 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다. 죄인 중에 내가 괴수니라.” (딤전 1:15) 자기 같은 죄인의 괴수를 구원하기 위해서 예수님께서 십자가에서 죽으신 것이라고 고백했던 것입니다. 사도 바울의 십자가 이해는 거기에서 끝나지 않았습니다. 바울은 자기 자신을 예수님의 십자가에 철저히 못 박아 죽였습니다. 그 고백이 오늘 본문 말씀입니다. “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라. 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.” (갈 2:20)

   “나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들 예수 그리스도”라는 그 고백이 있었기에, 바울은 예수님께 그런 약속을 했던 것입니다. “나 바울은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 예수 그리스도를 위해서 날마다 죽노라.” (고전 15:31) 그러므로 십자가는 고난주간에만 묵상하는 주제가 아닙니다. 예수님의 제자라면 매일 매일 지고 가야만 하는 십자가입니다. 날마다 우리 자신을 못 박아야 할 십자가입니다. 그래서 종려주일에 천국을 로또(Lotto) 확률에 비교하면서 “만약을 대비해서 예수를 믿으라.”는 설교를 들었을 때 참람했던 것입니다. 그 교회 강단 위에는 대형 현수막이 걸려있었는데, 거기에는 이런 표어가 있었습니다. “현재보다 천배 축복 받은 사람이 되자.” 종려주일에 그 목사의 눈에는 십자가가 보이지 않았습니다. 그의 관심은 로또 당첨과 같은 축복뿐이었습니다. 그는 신학대학을 졸업하고 목사가 되었지만, 그리스도의 제자는 아직 아니었습니다.

   “사순절 특별 새벽기도회”란 현수막이 교회 강단 위에 40일 동안 걸려있습니다. “고난주간 특별 새벽기도회”란 현수막이 교회 강단 위에 7일 동안 걸려있습니다. 사순절이 끝나면 그 현수막을 내리고, 고난주간이 끝나면 그 현수막을 내립니다. 그런데 현수막만 내리는 것이 아니라, 그 다음 날부터 새벽기도도 막을 내리는 사람들이 많습니다. 십자가는 목에 걸고 다니는 예쁜 액세서리가 아닙니다. 십자가는 날마다 지고 가는 무거운 죽음입니다. 우리는 날마다 그 [십자가의 무게]를 느끼며 살아가야 합니다. 주님을 따라서 가는 제자의 길이, 말씀대로 사는 제자의 삶이 결코 가볍지 않다는 무게를 날마다 느끼며 살아가야 합니다. 매일 매일이 사순절이고, 매일 매일이 고난주간이 되어야 합니다. 사도 바울처럼 날마다 죽어야 합니다. 날마다 자기 자신을 십자가에 못 박아 죽였던 사도 바울의 얼굴에는 힘든 표정이나, 짜증난 표정이나, 고통스런 표정은 없었습니다. 오히려 말할 수 없는 기쁨과 환희가 넘치고 있었습니다. “나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들 예수 그리스도”를 고백한 사람의 얼굴이 짜증스럽고, 고통스러울 리가 없었습니다. 십자가는 무겁지만, 그 십자가로 인해 받을 하늘 영광은 이 땅에 있는 그 어떤 것과도 비교할 수 없습니다. 내가 천 번 죽어도, 내가 만 번 죽어도 예수님의 사랑에는 비교할 수 없습니다. 십자가는 용서이고, 생명이고, 승리이고, 능력이고, 자랑입니다. 

십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요,

구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라.   

 고전 1:8 

보혈을 지나 하나님 품으로

보혈을 지나 하나님 품으로

보혈을 지나 하나님 품으로 한걸음씩 나아가네

존귀한 주 보혈이 내 영을 새롭게 하시네

존귀한 주 보혈이 내 영을 새롭게 하시네